台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

2017新春息災除障祈福大法會

敦珠林巴伏魔洲)『黑怒母Troma Nakmo伏藏大法教授:
煙供妙欲雲層  五部護法酬拜略軌
怒母大笑金剛藏護法酬供煙供』合修

敦珠伏藏『普巴金剛利刃觸滅』息災、
『蓮師鄔金空行財神』、『毘沙門財寶天王』增益、
『忿蓮師多傑綽絡懷攝護摩大火供

伏魔洲 甘露漩明王放生大法會

天法『金剛薩埵藏音頌降生者淨障超度

『蓮師鄔金空行財神會供驅損耗鬼
財神寶瓶加持招納福祿

住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授

中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
台北陽明山
台北市菁山路45號1樓

地圖:
台北東區

請電:
師姐 (0932) 137-624
師姐 (0987) 964-768
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (02) 2925-3077
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱:

法會內容:
2月2日(星期四7PM - 普巴金剛利刃觸滅會供大法會
2月3日(星期五)7PM - 伏魔洲五部護法 酬拜略軌』教授一
2月4日(星期六)2PM - 甘露漩明王放生祈福法會
2月5日(星期日)10:30AM - 普巴金剛息災除障護摩火供陽明山

2月6日(星期一)7PM - (蓮師薈供日)『蓮師海生金剛會供
2月8日(星期三)7PM - 天法金剛薩埵頌降』為生者除障法
2月10日(星期五7PM - 伏魔洲五部護法 酬拜略軌』教授二
2月11日(星期六)11:30AM - 蓮師鄔金空行財神增益護摩火供陽明山
2月12日(星期日)2PM - 伏魔洲金剛藏&護法總體酬供同修法會(請帶鼓號鈴法器,及先前所有金剛藏等法本)

2月15日(星期三7PM - 藥叉財神總集財寶主阿巴囉濟達招財祈福增益大法會
2月16日(星期四)7PM - 金剛薩埵會供孝親解怨除障超度大法會
2月17日(星期五7PM - 伏魔洲 黑怒母伏藏煙供‧妙欲雲層教授一
2月18日(星期六7PM - 鄔金空行財神會供驅損耗鬼財神寶瓶加持
2月19日(星期日11:30AM - 毘沙門財寶天王增益護摩大火供陽明山

2月21日(星期二)7PM - 伏魔洲 黑怒母伏藏煙供‧妙欲雲層教授二
2月22日(星期三)7PM - 私人面談問事
2月24日(星期五7PM - 伏魔洲 黑怒母伏藏煙供‧妙欲雲層教授
2月25日(星期六)4PM - 忿蓮師多傑綽洛懷攝護摩火供陽明山
2月26日(星期日2PM - 怒母大笑金剛藏護法酬供煙供』同修祈福大法會2017年太歲光明燈壇大迴向  (請帶鼓號鈴法器,及先前所有金剛藏等法本

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超度報名表請另行填寫。

注意事項:
陽明山中心:2/5(請穿白色衣服), 2/11(請穿黃色衣服), 2/19(請穿黃色衣服), 2/25(請穿紅色衣服)
其它時間都在忠孝東路中心

【法會簡介】

敦珠林巴伏魔洲黑怒母Troma Nakmo伏藏大法

寧瑪敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

黑怒母伏藏《性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo】中詳述其歷代轉世,是賢劫千佛之初佛居留孫(藏音努滇多傑),釋迦牟尼佛時是舍利子印度八大持明伽羅蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴伏魔洲),本時代之 前敦珠法王,未來香巴拉多傑金剛諾波銳利,千佛之最後佛無邊信解佛(藏音美巴泰耶)。

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」,為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。

密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母密宗即是普賢王如來佛母的化現;如《本智旭日yeshe nima儀軌中「七支」所述:遍主本智空行母法身界中雖不動度所化現色身虔信我前智悲戲。』

蓮花生大士在鄔金淨土,得智慧法界空行母眾獻《金剛亥母現前出現十萬續》,金剛亥母並親黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為傳之王

繼持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中,1~10品「大圓滿前行」、「黑怒母本尊瑜珈」,「」三部儀軌中的《金剛藏dorje nyingpo》簡軌及《四類深法護法總體酬供》。

這次教授內容,包括《五部護法 酬拜略軌》及煙供‧妙欲雲層,並主壇示範同修結合本尊瑜珈、護法酬供、煙供之完整日修法

之後會繼續教授《金剛藏》會供;接著《本智旭日yeshe nima》中軌日修、長《護法供養》及會供本尊瑜珈熟練後,再傳「施身法Chod Je Shi」。

伏魔洲 黑怒母伏藏 五部護法酬拜略軌

伏魔洲 黑怒母伏藏,特別請託授職護持修持本法瑜珈士,有五部不共大護法Na龍部、Ya閻羅王部、Za藥叉部、Ma麻摩部、Rahula遍入天

瑜珈士的本份守戒實修,常向護法祈禱供讚酬補請託護法的誓言護持行者,生活修行離障礙資糧無礙,能安心修行;本法實為不可或缺的重寶

日修護法儀軌出自《法性虛空界庫》p193~194,供黑怒母五部護法Na Ya Za Ma Rahula簡軌;如無暇不便修長法p185~191【伏藏護法四大命主so dak namshi供養事業任運】及p195~201教敕護法大勝曜根本成就取紅命根】,本簡軌可代之。

伏魔洲 黑怒母伏藏 煙供‧妙欲雲層

瑜珈士在閉關座間或日常修四種布施,『SangTorSur Chod』,以解冤除障集資,圓滿布施波羅密。

  • Sang煙供』,如本法。
  • Tor朵瑪供』,指『水供』或『水食子(Chu Tor)』。
  • Sur速耳嗅供,特別施中陰者或靈界障礙眾。
  • Chod施身法

本法為四種布施中之『煙供』,煙供妙欲雲層sang cho du yong trin pon為本伏藏的主要長煙供,特別有供養各部護法,得到加持除障賜成就;由蓮師海生金剛伏魔洲。出自《法性虛空界庫》p451~459。

可結合黑怒母日修或長會供合修,亦可單獨行之。上師同時傳授六咒六印

有心修學伏魔洲 黑怒母伏藏,求即生成就者切勿缺課,短期不可能再重複教授。

藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達招財祈福增益法會

本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集五輪為五神:財神財神毘沙門天王財神財神。

護世四大天王的天界在須彌山,是離人間最近的天界之一,修持相應後靈感迅速

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運。

護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

佛度眾生有四事業中,息災幫助修行者離開疾病災障增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙心想事成

普巴金剛息災除障護摩火供

本法為寧瑪敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本降伏法有如利刃內無明外障礙遇之即摧毀密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一周,以去除下一年的霉氣晦氣沖煞障礙

毘沙門財寶天王增益護摩大火供

須彌山腰的「四大天王天」是離人間最近的天界,護世四大天王:東持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王

四大天王之毘沙門天王,梵音「be shramana」,藏音「namsai」,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主。

受財寶天王灌頂後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相勤於觀修、持咒、供養、祈求,並心存慈悲常利益佈施其他眾生,上供養上師寺廟道場護持法務,於眾生勿生嗔心,得法財後勿過度私蓄財物多做上供下施種福田,使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱,早日成佛。如此能得天王歡喜相應,賜加持使事業、生活、修行順利,資糧豐足離障礙,世間生活及出世間修行,悉皆迅速成就。

蓮師鄔金空行財神招納福祿驅衰耗鬼神供、增益護摩火供

有人在生命某階段,氣運極衰敗,諸事倒霉不順。這其中有種種前因後果,由過去今生所造業力-未結善緣未種福田犯戒造業以致無貴人福報;吝嗇偷盜害人結怨以致怨親債主小人破耗;為人處世及專業能力不足或大環境衰退以致事業破敗等等。

但也有由個人業力或住處不祥,引起衰神緊跟,靈界怨親債主或兇神惡煞作祟,不喜見你成功快樂,障礙一切所作,引致諸事不順,倒霉至極,尤其與某住宅或公司生意場所有關,中國人所謂「五鬼入宅」「衰神臨門」等。

鄔金空行財神蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』,這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

多傑綽絡忿蓮師懷攝護摩大火供

有些障礙不易由祥和方式調伏,故佛以慈悲心化現忿猛相本尊降魔除障,維持法界公義及秩序,修行相應能除生活及靈修種種障礙。

多傑綽絡蓮花生大士忿猛相之化現。

《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生超度儀軌又稱『藏音新降(義為:)』,為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法,本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降災、益、攝、業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障

寧瑪敦珠教巖精華 金剛薩埵會供息災大法

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法,為一切修行的基礎

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

本儀軌為前 敦珠法王教巖精華所作,為本傳承金剛上師自用常修精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法,都結合本會供法。

敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法

身處輪迴世間,受因果定律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師將帶領同修 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟

每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是提昇家運及個人氣運累積福慧資糧及解怨除障的重要修行

總結

上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散諸事順利心想事成

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。